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第二十五章 宝刀（第1页）

茅屋内，杨旭躺在墙角，身上疼痛已是全然顾不得，心中狂跳。杨旭自上了浩铭山，去得青荷院后，便不再听说过死亡一说，唯一对死亡有印象的，便是年幼时杨家村的瘟疫，而那场瘟疫给杨旭所带来的第一直面感觉，便是黑色的压抑和恐怖。而眼下，智宁和尚竟已死了，更是其手中持宝刀所杀，心中骇怕非是言语所能形容。

在墙角窝到天黑，杨旭仍没胆量去为智宁和尚收尸火化，反因天黑了更是惊骇，到得半夜时分，终因体力不支，精神疲惫，昏昏沉沉睡去。

次日早晨，杨旭已慢慢醒转，睁开双眼，突又想起昨日发生之事，当下睡意全无，一个激灵坐起身来，却感觉浑身疼痛不已，想去查看茅屋外智宁和尚尸体，却终是不敢，不过其心中害怕却已稍稍减轻。人便是如此，不管发生任何事情，当时或是害怕或是愤怒，睡得一觉过后，这种情绪便会稍稍减轻，时长日久过后，加上其他事情纷干扰心情，这种情绪会逐渐变淡直至消失。思得半天，又不敢出茅屋，思及昨日智宁和尚疯癫模样，立即自须弥纳戒内取了佛门典籍开始修炼，深怕自己日后落得跟其一样下场。

因万蕊浆功效，杨旭已达辟谷境界，日日不吃亦无所谓，但却不可无水，茅屋门口便有一水缸，担惊受怕中，将屋内所有能装水的容器全部装满后，回了屋子便关上屋门，开始修炼，亦顾不上身上有伤，智宁和尚死时给了其一应药物，当时的杨旭心中慌乱，并不曾取得，身上所有伤势，却是靠身体的自我修复本能逐渐好转。

一个多月过后的某日早晨，杨旭自修炼中醒转。这一月之余，杨旭因担忧日后步上智宁和尚后路，便日日修炼佛门功法。佛门弟子讲究的便是心定，要的是抛却七情六欲，斩断凡尘，在这佛门功法中，亦能体现出佛门的精髓所在。修炼得一个多月佛门功法的杨旭，终克服了心中恐惧，准备去查看智宁和尚尸体。

待来得智宁和尚尸体处，却发现其尸体竟已化为白骨（人类尸体在空气中白骨化需要半月到一月左右），那呈褐色的袈裟包在白骨上，显得有些让人发笑，白骨手中，便是智宁和尚死前欲赠与杨旭的血煞珠，白骨旁边，那造型怪异的宝刀横放于地。

杨旭轻叹口气，那智宁和尚生前音容相貌俱历历在目，不过月余时间，便已化为白骨累累，心中怅然得片刻后，将地上宝刀取了，来得白骨旁，将和尚手中那串血煞珠取了收于须弥纳戒内后，便去四周拾取枯枝，欲将和尚尸体火化。

腾腾火焰燃起，枯枝连同白骨在火焰中俱化飞灰。火焰逐渐熄灭，杨旭待余烬完全烧灭之后，抱起自茅屋内取的一空酒坛，欲将智宁和尚骨灰收起埋葬，却发现那焚化白骨处，智宁和尚生前所穿褐色袈裟仍在，并未因方才的焚烧而毁的一丝半毫，看来竟似是一件宝物，而袈裟包裹住的白骨，竟一丝一毫也不曾少了。无奈，只得将袈裟取出，再次拾取了枯枝焚烧后，将所有骨灰小心翼翼的收入空酒坛内，将坛口封了。杨旭也不懂风水之说，挑了一视野开阔处后将酒坛埋了。

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