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第七十四章 格利沙尔塔小姐的戏弄（第1页）

“始祖降临的事，是神赐的事迹。圣母利维雅已经许配了圣父，还没有迎娶，利维雅从圣灵怀了孕，圣父心中疑‘惑’，正思念这事的时候，有神的使者向他梦中显现，说你不要揣测，只管娶你的妻子利维雅，因为她怀的是圣灵来的神之子。你要为他取名雅威赫……后来，圣父没有和利维雅同房，等她生了孩子，取名为雅威赫。”

中有记载始祖雅威赫的降生，虽然其中提及了始祖的名字，但雅威赫这个名字在信徒念诵经文时，都会用一个避讳的音节代替，除了恶魔和渎神的异端，“雅威赫”的正确发音，只有教皇在每年的始祖诞辰日祭典时，才能够读出来。

这样对始祖表示无上敬仰的教规，是在数个世纪前由当时的庇护六世颁下教皇谕令确定，在那以前始祖诞辰日，也是称为雅威赫诞辰日。

名字的改变，并不影响节日的气氛，艾格博特先生碍于各方面若有若无的提示和压力，终于不再让他的助力学士坚守在研究室的最后一刻，在始祖诞辰日的前一天开始了休假。

始祖诞辰日是多米尼克大陆最重要的节日，在这个日子里整片大陆的人们都处于休假欢庆节日的气氛中，即使是正处于战争的双方也必须停战，以圣伯多禄教廷的强势，要让多米尼克大陆各国遵守这一点并不难。

因为巡骑警和警察也处于休假状态，这个日子里流匪和强盗倒是会稍微活跃一点点，但是这个日子出‘门’的行人也少了许多，流匪强盗们也没有大主顾，他们也是有宗教信仰的，少不得也要庆祝一番。

总之，这是一个大体上快活而安详的日子。

塔克区的人们也能过上一个快活而安详的始祖诞辰日了，来自西里尔区夏洛特庄园的木柴和一些渡冬的必需品，也都送到了贫民手中，即使是塔克区‘花’街的姑娘们也感‘激’烈金雷诺特家。因为夏洛特庄园特意为‘女’人们捐赠了一批‘蒙’扎忒羊脂球，这种羊脂球可以用来擦脸护肤。保护皮肤在冬日不会干燥破裂，这些羊脂球因为‘蒙’扎忒一部的小说而命名，虽然没有路德大街高档化妆品地‘精’美包装和撩人香味，但对皮肤的效果却很不错，这让塔克区地‘女’人们十分感‘激’这位夫人。

没有哪个‘女’人不爱漂亮，只是有些人有条件爱，有些人没有条件爱而已。

相比一些贵族搞出个捐赠仪式。让人们在寒风中等待接受施舍，夏洛特庄园的这种做法更得人心，这也是烈金雷诺特家族一向的风格，他们乐于施予和帮助。但并不需要感‘激’的言辞和享受那种施舍时的优越存在感。

普通的白‘色’棉帽，一头长发随意扎起来垂在‘胸’前，冬日的寒风没有让她脸上地肌肤显得干燥苍白，却是如冰面一样清冷而湿润，在满地的雪‘色’中，红‘唇’耀眼，秀‘挺’的鼻子呼出一团团的热气，格利沙尔塔小姐看着一个富商也学着佛吉尔七区地贵族们施舍。长长的睫‘毛’擦过眼帘，美丽的眼眸里闪过一丝轻蔑。

烈金雷诺特家族的千金大小姐。并没有一如往日的高傲和随意，她坐着普通的马车，穿着普通的服‘侍’，虽然一些眼力够狠够辣的人也能够从裁剪配饰上看出这是名家地‘精’品设计，但光看那中等质地的面料，保不准会将她看做小户人家地子‘女’。

相反地，桃乐丝的穿着更加惹人注意一些，作为格利沙尔塔小姐的贴身‘女’‘侍’，虽然没有陆斯恩那样高的年金。但也不差太多。格利沙尔塔小姐更是一个慷慨的人，桃乐丝的首饰匣和衣柜里有更多比她今天的穿着更高档的首饰衣物。

就像现在桃乐丝脖子上围着的一条爱玛施丝巾。镶嵌着金线和红宝石吊坠，在素‘色’调地冬日就很惹人注意。

格利沙尔塔小姐冷冷地注视着眼前地热闹，桃乐丝跟在她身后半步，忧心忡忡地担心这里是不是太杂‘乱’了，便显得有些局促和缺少大家小姐的沉稳气质，也就没有人会误会格利沙尔塔小姐是桃乐丝地‘女’仆了。

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